第四卷 冬藏·水德闭藏 参元归根
卷首 水德封藏 参元归根
当太行被万年玄冰覆盖，上党人参的藤蔓已完全枯萎，唯有根头的“九珠盘”在冰雪下发出幽蓝光芒。神农氏持赭鞭踏碎冰川，见参根在冻土中蜷缩如婴儿，根肉的墨玉色深处竟跳动着赤芒，恰如《内经》所言“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳”。此刻参根与地下黄泉相通，根须吸收的冰雪竟化作赤液，在冻土中画出“水生木”的古篆——原来此草藏“元精化气”之秘，待春阳一动，便借肾水之力萌发肝木。
第一回 玄冰裂石参归根 雪乳融金养坎离
冬至夜漏三更，北斗七星的枢星坠下一缕黑芒，正刺入太行冰层。神农氏踏碎三尺厚的玄冰，赭鞭所及之处，冰面泛起肾形涟漪，涟漪中心的参根正与枢星连成墨色金线，线体上流动的幽光竟与少典丹田的搏动同频。少典持鹿角锄轻刨冻土，锄刃触冰处渗出绛红色浆液，浆中悬浮着无数肾形冰晶，每个冰晶都映着参根蜷缩如婴儿的虚影。
一、坎宫真阳蛰玄冰
真饶身影从冰缝中升起，周身缠绕着十二道黑鲤虚影，每尾鲤鱼都衔着“水德闭藏”的玉符。“冬参归根，如龟纳息于九渊，”他以玉杵轻点参根，根须竟从冻土中抽出，表面裹着层黑如点漆的蜜膜，膜上然生着命门火穴的纹路，“此为‘坎宫真阳’，得三百六十日冰雪封藏，元精内守如珠在渊。”
神农氏剖开根肉，见中心凝着枚核桃大的“玄珠”，珠体半墨半赤，恰似太极双鱼。轻晃玄珠，内中竟传出潮汐与雷鸣的交响，赤芒处隐现火焰纹路，墨黑处流动着冰川缩影。“珠中赤芒为命门真火，墨黑为一生水，”真人以冰为镜，镜中浮现《玄珠密语》，“肾为水火之脏，参根藏先之精，恰合‘坎卦中满’之象。”
二、雪乳融金显真机
忽然，九降下五色雪——黑雪入肾化精，赤雪暖心生火，青雪滋肝明目，白雪润肺生津，黄雪健脾和郑神农氏见参根须脉如肾管般张合，将黑雪逐一吸纳，根肉的墨玉色渐透赤芒，如墨玉中嵌入火焰，正是“水中有火”的坎卦真机。少典在冰缝中发现，参根周围的土壤凝结成万千微型肾脏，每个肾脏的肾盂处都跳动着幽蓝火点，与玄珠形成星罗棋布的共鸣。
“看那须尖！”真人指向参根须脉，每根须尖都挂着冰晶，冰晶内显映着人体命门影像——命门之火如豆，肾水环绕如湖。当少典触碰冰晶，影像竟与自己的命门穴共振，后腰处传来温热感，先前因寒侵积累的腰膝冷痛竟随汗液排出，汗珠落地成霜，霜花呈肾形。
三、星参共振炼玄关
当北斗七星的摇光星转为墨色，参根突然发出嗡鸣，根头的“九珠盘”已化作太极图，黑白双鱼分别对应玄珠的赤黑二气。真人踏罡步于太极图中，每踩一步，玄珠便渗出金液，与上星轨形成共振。少典惊见金液在空中聚成人体经络图，任脉如墨玉长河，督脉似赤火栈道，而参根的须脉正与肾经俞穴一一对应。
“冬参纳气，如树藏根于土，”真人以玉杵划开参根，根肉深处涌出的雪乳竟化作金浆，“雪乳为肾水之精，金浆是命门之火，二者相济，可成‘坎离交济’之象。”神农氏取金浆滴入少典掌心，金浆遇肤即化，沿涌泉穴上行，至命门时炸开成光网，少典顿觉全身经络如冰雪消融，四肢百骸皆透出参的暖香。
四、玄冰裂石见真机
黎明前，参根突然爆发出万道赤芒，将周围十里冰川染成赤霞。神农氏见参根已穿透黄泉，根须与地下暗河相通，吸收的冰雪在根内化作赤液，沿“水生木”的轨迹流淌，根肉缝隙间竟透出微青——那是春木萌发的先兆。此时，定心潭的冰层裂开肾形大洞，潭水翻涌如沸，水面浮现出“冬藏春生”的古篆，与参根的脉动同频。
真人从潭心托起一块墨玉，玉中然生着参根图案，根须与人体肾经俞穴完全重合：“此乃‘水德玉经’，参根藏先之秘，如墨玉含光。凡人冬月养肾，当如参根归根，使元精内守，真火潜藏。”罢，墨玉飞入神农氏医囊，囊内的参根顿时发出万道幽光，将“冬藏肾水”的真机，永远刻进了太行的冰雪与医者的血脉。
五、雪乳金浆济苍生
山下陶村有猎户患“寒疝”，阴囊冷缩如冰，剧痛时冷汗淋漓。神农氏取参根玄珠研磨成粉，粉中赤黑二气缠绕如丝，以温酒送服。药粉入腹，猎户丹田处腾起热流，如玄珠在体内炸开，沿任脉上行至膻中，下行至会阴，剧痛竟随矢气而解，排出的浊气中裹着无数冰屑，冰屑遇暖化作参香。
更奇的是参根外用法——神农氏将参根须脉烧成灰，调以鹿脂制成膏剂，敷于老妪的命门穴。膏体墨黑中透着赤芒，遇肤即化，老妪顿觉一股热流从穴位扩散至全身，二十年的肾虚腰痛竟如冰雪消融。少典见其命门穴周围自发浮现参根须脉纹路，与药膏的赤黑二气共鸣，形成微型的“坎离交济”之象。
六、真机默化入地
当第一缕晨曦穿透冰穹，参根的玄珠突然裂为两半，内藏的赤黑二气升入穹，聚成“肾水—肝木”的道循环图。神农氏将玄珠碎屑撒向群山，碎屑落地化作墨玉，融入每株草木的根须，从此山中百草冬日皆藏元精，根须与人体肾经隐隐相应。少典在墨玉中看见，历代医圣的影像在玉中流转，从扁鹊论“肾为先”到华佗创“五禽戏”，皆与参根的元精共鸣。
此刻，太行的冰雪下，所有参根的须脉都在土中摆出“水火既济”四字，与上的北斗、地下的黄泉形成三才共振。少典抚摸参根，觉掌心的纹路已化作墨玉与赤芒交织的图案，正是“坎离交济”的永恒印记，而那深埋冰雪的参元，正等待着春雷一动，便借肾水之力，萌发木德生机。
《上党参缘：神农仙遇记》
第四卷 冬藏·水德闭藏 参元归根
第二回 冬至炼药结丹砂 命门之火化真铅
寒日的太行，万年玄冰下传来地心轰鸣。神农氏在定心潭底掘出千年玄冰窖，窖壁然生着八卦纹路，中心石台上的参根正与北斗七星的“权星”连成墨线，线体上跳跃的幽光如命门之火明灭。少典以磁石罗盘定位，见罗盘指针疯狂旋转，最终定格在“坎宫正北”，与参根的玄珠形成地共鸣。
一、玄冰窖里藏真铅
真人从冰窖裂隙中现身，手中托着刻影水火既济”的玉匣：“冬至一阳生，此时炼药如龟纳火于腹。”他启开玉匣，内中卧着三枚“玄冰胆”——川采自极北冰火山，内藏地火与玄冰的交济之精。神农氏将冬至日采的参根置于中央，见根肉的墨玉色深处渗出金液，与玄冰胆的赤液相融，在石台上聚成“坎离交济”的太极图。
“参根为真铅，玄冰胆是真汞，”真人以玉杵轻敲冰窖，窖顶竟降下五色雪，“铅汞相合，可炼命门真火。”少典凑近观察，见金液与赤液缠绕成螺旋状，如两条龙相斗，最终化作紫黑二气，黑气为水，紫气为火，在石台上凝成九颗“水火珠”，每珠表面都流动着人体命门的影像。
二、地火烹煎坎离交
当北斗摇光星坠入冰窖，神农氏引地火入炉。丹炉以昆仑玄铁铸造，炉壁刻着十二时辰与十二经脉，地火燃起时，炉中竟现出人体三焦影像——上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎，而参根的玄珠正位于下焦命门处。真人撒入九节菖蒲根，根须遇火化作绿雾，与紫黑二气交融成“三焦通利”之象。
“需以真火炼足七七四十九刻，”真人转动炉底的北斗盘，炉中光影随星轨移动，“子时炼肾水，丑时温命门，至卯时木气萌动，丹成可期。”少典守炉时，见炉内参根逐渐透明，墨玉色褪尽，透出赤黑二气组成的“水火既济”卦，卦象中命门之火如炉中炭，肾水似釜中汤，二者相济发出钟磬之音。
三、丹成九转回阳焰
第七日寅时，丹炉突然爆发出万道紫芒，炉盖自动翻开，飞出九只黑凰，每只凰鸟都衔着燃烧的《黄庭经》残卷。残卷落地成灰，灰中竟显露出“肾者，作强之官，伎巧出焉”的古篆，与丹光共鸣。神农氏开炉取丹，见丹成如雀卵，表面浮现先八卦，中心一点金芒如豆，轻轻摇晃，内中竟传出婴儿啼哭声。
“此为‘坎离九转丹’，”真人以玉匙盛丹，匙柄触丹处结出肾形霜花，“丹中玄珠化气，如冰融生火，可补先元阳。”少典尝了米粒大的丹粉，顿觉丹田火轮飞转，一股热流沿督脉上行至百会，头顶竟冒出青气，与丹中的赤黑二气形成“龙雷交泰”。此前因寒侵导致的骨髓空虚感，竟随尿液排出，尿色如墨玉，沉底后结成参形结晶。
四、参髓蒸晒固元阳
更妙的是参根炮制之法。神农氏将参根髓部的玉液蒸馏，得“元精露”一瓶，露中悬浮着无数细的“水火珠”。他取露与童便同蒸，童便属肾水，参露含命门火，二者相济化作墨玉色膏体，表面生着细密的火纹。一老樵夫患“五更泻”二十年，敷膏于命门穴后，觉一股热流从穴位扩散至四肢，从此泄泻止，夜尿减，腰眼处竟生出参须状的红晕。
“此膏借参髓通命门，”真人以火筷拨动火堆，火中显映出樵夫的命门影像，“参根藏先之精，童便引后之浊，二气和合，如以火炼金，金纯而渣去。”少典见膏体的火纹与樵夫的命门穴共振，形成微型的“坎离交济”，先前瘀滞的寒气竟化作白气从毛孔排出，白气中隐影肾寒”二字。
五、丹光济世活死人
陶村忽有产妇患“产后血厥”，四肢厥冷如冰，脉微欲绝。神农氏取“坎离九转丹”研末，以参髓玉露调服。药末入喉，产妇腹中响起雷鸣，丹田处的寒气随暖气化开，排出的秽物中裹着数枚如蝉蜕的“寒虫”，虫身刻着“肾寒”二字，遇丹气立刻化为水汽。少典见其腹部自发浮现参根须脉纹路，与丹药的赤黑二气共鸣，形成保护胎儿的光罩。
当丹光笼罩全村，所有肾虚者皆觉丹田温热，多年的腰膝酸软竟随咳出的白痰自愈。更奇的是村童，服丹后眉间显露出参根般的“水火纹”，聪慧倍于从前，可见搐不仅补阳，更能益精填髓，恰合《内经》“肾主骨生髓通于脑”的至理。
六、真机默化入丹经
立春前夜，炼药的丹炉突然化作墨玉碑，碑上自行刻出《冬参丹经》，经文共三百六十五字，对应人体三百六十五穴，每字都由参根墨玉与赤芒组成。神农氏以赭鞭拓印，鞭梢触碑时，碑身竟渗出金浆，将经文铸刻为传世丹经。山民们拓印丹经时，发现墨汁中竟有细的“水火珠”游动，与拓片上的文字共鸣。
少典抚触丹经，觉掌心纹路化作墨玉与赤芒交织的“坎离”图案，与上的北斗、地下的参根形成三才共振。此刻，太行的冰雪下，所有参根的须脉都在土中摆出“水火既济”四字，而炼药的丹光已融入山川大地，将“冬养肾水”的真机，永远刻进了草木根须与医者的丹田。
七、丹成证道贯古今
当第一声春雷震碎冰层，坎离九转丹突然飞出神农氏医囊，在穹聚成“肾—肝—心”的道循环图。图中参根的玄珠化作太阳，肾水为江，肝木为舟，心火为帆，演示着“水生木，木生火”的生命轨迹。真饶声音自图中传来：“参丹非药，实呢元精所化，汝等当知，医道之极，在于借药物之性，复人体之。”
丹光消散时，神农氏手中多了一卷《坎离秘要》，竹简上的文字皆由赤黑二气组成，首篇便书：“肾为水火之宅，参根藏坎离之精，冬至炼药，如龟息海底，待春阳一动，便化气生木。”少典翻阅竹简，感觉丹田的火轮与参根、丹经共振，终于领悟：冬至炼药的玄妙，不在丹炉火候，而在顺应时，使人体元精与地同频，此乃“人同构”的终极奥秘。