以下是耶利米——便雅悯境内亚拿突城的祭司，希勒家的儿子——所传讲的话。
在犹大王亚们的儿子约西亚作王第十三年，上主的话临到耶利米。从那时起，经过约西亚的儿子犹大王约雅敬的时期，直到约西亚的儿子犹大王西底家作王第十一年五月，耶路撒冷居民被掳的时候，上主的话也常常临到他。
上主的话临到我，：
“你还没有在母腹中成形，我就认识你；你还没有出生，我就分别你为圣，立你作列国的先知。”
我就：“唉！主上主啊，你看，我不知道该怎样话；我太年轻了。”
但上主对我：
“你不要‘我太年轻’，因为我差派你去见谁，你都要去；我吩咐你什么，你都要。
不要怕他们，因为我与你同在，必定拯救你。”
这是上主的。
于是上主伸手碰我的口，对我：
“看哪，我把我的话放在你口郑
今，我立你在列国列邦之上，为要施行拔出、拆毁、毁灭、倾覆，并要建立、栽植。”
上主的话又临到我，：“耶利米，你看见什么？”
我：“我看见一根杏树枝。”
上主对我：“你看对了，因为我必留意保守我的话，使它成就。”
上主的话再次临到我，：“你看见什么？”
我：“我看见一个烧开的锅，锅口从北面向这边倾斜。”
上主对我：
“灾祸必从北方倾泻而来，临到这地所有的居民。
看哪，我要召北方列国的众民来——这是上主的。
他们的君王必前来，在耶路撒冷的城门口设立宝座，围攻四周的城墙，攻击犹大各城。
因为我的人民离弃我，向别神烧香，跪拜自己手所造的，所以我要向他们宣告我的审牛
“所以，你要做好准备！起来，把我吩咐你的话都告诉他们。
不要因他们惊惶，不然我使你在他们面前惊惶。
看哪，我今使你成为坚城、铁柱、铜墙，来对抗全地——就是对抗犹大的君王、官长、祭司和这地的百姓。
他们必攻击你，却不能胜过你，因为我与你同在，必定拯救你。”
这是上主的。
——————
总结与启示
这段经文记载了先知耶利米蒙上主选召的经历。从中我们可以得到几点重要的启示与现实指导意义：
1. 上主的拣选与计划：上主在耶利米出生之前就已经认识他、分别为圣并立定他的使命。这提醒我们，每个饶生命都有上主美好的计划和目的，我们的价值在于祂的呼召和同在，而不在于自身的条件或年龄。
2. 回应呼召的态度：当上主呼召时，人常会像耶利米一样，感到胆怯和不配，用“太年轻”、“不会话”等理由推辞。但上主的回应是：不要怕，只要去，因为祂必同在并赐下所需的话语与能力。这鼓励我们，在面对上主的托付和人生的挑战时，可以凭信心倚靠祂的应许，而非只看自己的不足。
3. 上主话语的权能与信实：上主伸手触碰耶利米的口，象征将祂的话语和权柄赐下。杏树枝的异象表明上主必警醒（“杏树”的发音与“警醒”相近），使祂的话成就；而沸腾的锅从北倾覆，则预示了因犹大背道而来的审牛这让我们看到，上主是信实的，祂的话语带着能力，必定成就祂公义的审判与拯救的应许。
4. 使命的艰难与确据：上主明确告诉耶利米，他将面对全国上下的敌对，但上主也使他成为“坚城、铁柱、铜墙”，并应许与他同在，拯救他。这提醒我们，跟随上主、持守真理的道路可能充满艰难和反对，但上主的同在与拯救是我们得胜和站立得稳的最终保障。
现实指导：
- 在我们的生活中，当感受到上主的引导或托付时，可以学习不凭眼见和自己的有限，而是凭信心倚靠祂的应许和同在勇敢前校
- 当我们为真理作见证而面临压力或反对时，要记得上主是我们的力量与保障，祂必看顾拯救。
- 上主对耶利米的呼召包含“拔出拆毁”和“建立栽植”，这提醒我们，上主的工作有时是审判与洁净，为要带来新的建造与生命。在我们的生命和事奉中，也当顺服上主一切的带领，不论是管教或建立，都信靠祂美善的旨意。